如敏朝扑买盐票一般，以此来换取利润，但这并不是税收，而是买卖，实际上是由商户向朝廷赎买了他纳税的义务。”

&esp;&esp;徐子先喝了一口茶水，点着桌子道，“那么，最重要的一点便在这里了——这一行的人，既然不交税，而是赎买了自己的义务，那他们还可以说是买活军的人吗？”

&esp;&esp;“他们和买活军，有什么关系呢？倘若他们不和官府发生关系，而从他们那里赚钱的人——勾栏里总要有小厮，也总要有洗衣妇，要有那些依靠着勾栏吃饭的人，他们虽然生活在买活军疆域内，但俨然是从这些野人手里讨饭吃……他们组成的这个社会，和买活军官面上的社会，是一回事吗？他们还会听官府的话，听六姐的话吗？”

&esp;&esp;“这正是六姐原话，六姐以为，倘若官府既不知道他们赚了多少钱，也不能从他们身上取得足额的税收，那么对他们便完全谈不上有效的统治。”

&esp;&esp;孙初阳便说不出话来了，他此时才意识到，原来这简简单单的禁嫖，还有这样大的道理在内，所谓千里之堤、毁于蚁穴，莫看此事之小，但若放任自流，等到疆域逐渐扩大，这社会背后的江湖，只怕成型速度也是极快，而这些游离于精细统治之外的三教九流，会不自觉集合在一起，动摇着官府本身的结构，与官府争利！

&esp;&esp;“先生这是又为学生拭目明智了！”他大有醍醐灌顶之感，恨不得对徐子先顶礼膜拜，以稍释心中感动，“我竟白活了这么几十年！只听先生一席话，方才知道原来还有这样一种眼界去看待天下！”

&esp;&esp;因又道，“如此说来，敏朝的官府其实极小，而江湖极大——这非是敏朝天下，而是江湖的天下。敏朝的官府，不过是……不过是……”

&esp;&esp;“不过是悬浮于其上而已。”徐子先道，“他们真正能收到税的人，其实反而少数了，既然收不到税，那么便不能说是和他们真正建立什么联系，外头多数的百姓，虽然还认自己是敏朝的百姓，但实际上来说，是寄生在敏朝统治中的华夏国人——这其中的区别，是要分清的。是以，即便是将来异族入侵，他们也能毫不犹豫地立刻转投新政权，只要其确定采纳儒道文明，逐渐融入华夏，那对于他们来说，不过更换政权寄生而已，实在生活上的不同是不大的。”

&esp;&esp;这是完全进入了谢六姐那一套体系的中的思路了，孙初阳听着也微微一怔——老师这话音，说是预测，还要更肯定些，仿佛很肯定建贼将来会侵入关内似的，这又和如今的形势不符合了，听着总有些怪异。

&esp;&esp;不过，这也可能是老师在展望将来买活军取得天下时，会面临的阻力。因此孙初阳也不留心，便将其放过去了，只道，“我是茅塞顿开，难怪买活军在这件事上如此下功夫！这烟花之业，在外虽然司空见惯，却是精细统治的大敌！”

&esp;&esp;他心潮澎湃，不由便失口说出了一个使团成员不该有的口吻，“即便此行无法全然禁止，也唯有禁了此业，方能真正将这社会之内的法外江湖，全然消弭，使种种不法，不至于寄生官府之上，磨牙吮血，来坏我买活军的根基！”

&esp;&esp;第206章 法之疏漏

&esp;&esp;还好是师生二人共餐, 孙初阳一时失言，徐子先便仿若未闻，二人不过各自用几口茶, 便又行若无事, 继续议论起来，既然论证了禁烟花业的合理性和紧迫性，接下来自然便是论证如今这些手段的可行性。天下政事, 无论如何总是要遵循这几个道理，若是在合理性、紧迫性和可行性上，无法达成统一, 那么政令的执行自然也是不会彻底的。

&esp;&esp;孙初阳也是刚刚学会了一点买活军的新道法，正是技痒，便不等老师开口，自己先试着分析，“即便如此，禁嫖的难度也依然是极大的, 因这是普天下最隐蔽的事情，更难以和交往分开, 这便譬如是吃饭, 我做了饭, 叫朋友来吃一碗，这是交际, 还是生意？他给我些钱财，谁说得清是上门的表礼, 还是报酬？”

&esp;&esp;“是了, 要抓, 难度是极大的, 甚至可以说根本就抓不了，任何两个人——不分男女，只要是一个人以上，在任何处所都能达成交易，便是此刻，云县内外也一定还有这样的买卖，这种事若只是靠抓，是无法彻底禁绝的。”

&esp;&esp;以买活军的政务执行，这种事是不可能有一处完整的住所供给的，也便不会有公然成形的体系与行业，没了老鸨、龟公，那些零碎买卖便很难抓了，尤其是买活军这里强制女娘出去做工，百姓每天都要外出，行踪繁杂，也有许多因公产生的男女交集，因此便更难分辨其中的性质。孙初阳不免道，“因难抓，所以要提高买方的风险……是因为只要有人买，便一定会有人卖，因此提高卖方的风险，用处并不大？”

&esp;&esp;“不错，”