？我听到了嘎拉巴这个词！智慧的老祖母，你的柜子里难道藏了喀尔喀的嘎拉巴故事？我最喜欢听故事了！”

&esp;&esp;老额涅格脸上，顿时也露出了会心亲切的笑容，显然，她也喜欢故事——鞑靼人很少有不喜欢听故事的，她拍了拍脑门，似乎在懊恼自己没有立刻把好故事拿出来招待客人们，“我们家里别的没有，故事最多——萨日朗，去叫你哥哥回来，我们到外头去，乘着太阳还好，让他给客人们读几个故事！”

&esp;&esp;“几个故事！”乌云其其格的眼睛更亮了，几乎要欢呼起来，而瓶子的眼神，却是跟着老祖母一起来到了西侧的柜子那边，望着老祖母打开了耸立的佛龛，从中取出了两本薄薄的册子。

&esp;&esp;这么说，她刚才真的没有看错，原来摆放佛龛的地方，已经换成了装东西的小柜子，只是做得和佛龛很像，一眼很容易看错……比起所有的异样，这一点给予了瓶子最大的震撼，要不是刚才她留心到佛龛前没了香炉，一时真难以发现——

&esp;&esp;这顶大毡包的尊位上，居然没有摆放佛龛！

&esp;&esp;第729章 走近科学吸血蟒古思 草原瓶子 红……

&esp;&esp;怎么能没有佛龛呢？

&esp;&esp;天定的规矩, 不管是多么高贵的毡包，只要它是主人一家起居的地方，在毡包的尊位——西侧方位, 一定是摆放着红漆的木柜子，万万是没有错了的道理！

&esp;&esp;虽然鞑靼人到处游牧, 但毡包内部的布局是不会变的, 进门后首先看到的一定是火炉——因为火炉的烟管要直接伸到毡包顶上的天窗外去，而围绕着火炉，什么家什都有它的位置, 东边是做饭吃饭的地方, 也是小辈起居的地方, 西边是一家人欢聚的地方, 长辈休息的地方，也安放着家中的贵重物品。

&esp;&esp;这其中最为贵重的, 当然就是佛龛了, 在木柜子的北侧, 也就是尊位中最尊贵的地方，一定会安放着佛龛的……对于瓶子来说, 这几乎就是毡包的门一定要开在背风处, 大多数时候是向着东南开一样, 都是天经地义的事情。

&esp;&esp;由于太过司空见惯，她刚才进毡包的时候, 虽然觉得少了点什么，但却一直未能发觉到底少了什么, 这种不适感，在她终于发觉不对之后，这才被震撼取代了：这户人家怎么能不信佛呢？不管什么流派……是黄教还是红教, 他们总该信点什么啊！不然，他们还能算是鞑靼人吗？

&esp;&esp;真要说起来的话，她不算是特别迷信的，因为她年岁不大，小年纪的人，往往不会太迷信的，因为他们还未曾品尝过生活的喜怒哀乐，尝过那种身不由己的感觉，他们的痛苦，主要来自于自己的欲求得不到满足，却还很少品尝到已拥有的东西被夺走的感觉。

&esp;&esp;瓶子对于佛龛的缺少，如此不能接受，也并不是出自她内心的格外虔诚，而是鞑靼人和喇嘛教，的确有密不可分的关系——鞑靼人几乎是落地就信教，而且没有什么别的选择，他们几百年来一直信仰的就是喇嘛教，至少在瓶子的认知中是如此的。

&esp;&esp;而且，贵族信仰的是红教，牧民信仰的是黄教，当然，贵族和牧民同时也都信仰萨满教，也举行萨满教的祭祀，这是不矛盾的事情，但不管是哪个教派吧，鞑靼人的柜子上，总有一尊佛龛，哪怕立着的是一尊空白的牌位也好，那也代表了他们信仰的大日如来呀。

&esp;&esp;没有佛龛……是太穷了吗？连佛龛都供奉不起吗？但看生活用度，他们家很富裕呀，连马口铁的盘子都用上了……是了！他们对待日历的虔诚，就如同其余牧民对待佛像啊！这日历原本就是摆放在柜面北侧的……故事书也是从柜子北边的格子里取出来的，他们信仰的，不是佛像，而是……而是文字吗？

&esp;&esp;这个发现，又一次给瓶子带来了极大的震动，她的天地仿佛突然倒转了一样，无数问题从心里冒着泡泡钻了出来：不信仰喇嘛教的话，他们……是了，他们难怪富裕喽，他们不给布尔红供奉钱财嘛……一次法事也不做，他们这是不修来世喽？只修今生的福报，这么说，他们的钱全都花在自己身上，难怪他们有钱买马口铁的家什了……

&esp;&esp;要知道，一有余钱供奉给喇嘛，那些贵族，甚至把草场、牛羊大片大片的奉献给喇嘛庙，多余的儿子，出家去学佛，去做喇嘛……这都是草原上非常普遍的事情，就像是吃饭喝水一样常见，瓶子虽然年纪不大，但也听说了太多牧民节衣缩食，甚至宁愿饿死自己，也要供奉布尔红的事情。

&esp;&esp;现在，突然有一户人家完全和这个教派脱开了联系，这是多么惊世骇俗的事情啊！她简直无法想象他们该怎么生活了——不做法事，不占卜吉凶的话，该怎么办婚礼呢？喜事没有萨满和喇嘛参与，这像话吗？连黄教都不信的