大问题，能拍出好照片，并且全国刊行，这才是让他们有成就感的事情。就算大多数读者不会留意仙画师的名字，但这也足以让他们在自己的小圈子里享受胜利的滋味了。

&esp;&esp;明明是和兄长一起前去观景台，但自己所见的是如此浅白，兄长却能思考整个华夏的未来，把握大势……信王心中，不无羞惭，却也有一种复杂的放松感——只要一想到兄长在位，敏朝的将来有他把舵，而华夏的将来，则有谢六姐操心，这些重担也毋须他来承担，他就有种侥幸的心情，还好，还好，否则，此刻当要更羞惭十二万分，只能迫着自己勉力上进，而不是如今这般，只需要听兄长发表高见，自己应和几句即可了。

&esp;&esp;“兄长是怕……差距若十分接近，那战事便近在咫尺，差距越大，反而越不容易开战？”

&esp;&esp;毕竟也是伶俐之辈，从小来到买地，视野更是开阔，一旦把心思收回来，略加思索，信王也有了些头绪，“的确，试想秦末群雄并起，细究心思，无非是‘彼可取而代之也’这句话罢了！如今的买地为何安稳，甚至华夏诸地，各将门地主，都安分守己，只以维护一方安稳为念……除了买地源源不绝，对外供给的高产粮种之外，还有就是这无论如何也无法与之比较，自惭形秽的巨大差距了！”

&esp;&esp;“动乱在民间的根本土壤，就是粮食供应不足，维生需求都不能满足，那就要乱起来杀人了，消灭了根本矛盾，就算原王朝的秩序逐渐崩溃，也不容易陷入大范围的动乱之中。但这不能说是完全消除了动乱的可能，因为，还存在着来自上层的动乱需求——通过暴力实现权力的再分配，每逢王朝末年，必有军阀割据，经略一方，就是有了对更大权力的野心。”

&esp;&esp;分析到这里，信王也完全明白过来了，“将阅兵式录制为仙画，往各地放映，就是为了消灭这些没有滋生，或者已经滋生而暂没有显露的野心，让如今相对安稳的环境维持下去……如此，不但对民生有益，对买活军有益，甚至于对我大敏也是有益无害的事情……”

&esp;&esp;敌人越强大，反而自己这里能收到越多的好处？这种反直觉的结论，初听荒谬，但越是细想却越有道理，信王道，“不论差距多小，买活军的武力肯定都是华夏第一，那些能力有限的地方军阀，比起直接挑战买活军，肯定会来撕咬我敏朝的地盘……在对天下的竞逐之中，越是弱小越是危险，反而越是要指望局势稳定，指望位居第一的势力能拥有绝对的优势，镇压住此刻的秩序……”

&esp;&esp;当然，这种思考逻辑的前提，是已经放弃了对最终胜利的幻想，以弱者的心态来看待如今的华夏政治了，但信王没有因此苛责皇帝，差距的确是存在的，而且越来越悬殊，他在买地居住了这么久，对这点的感受比任何人都深刻。兄长并非没有努力过，事实上，他已经做得比太多人都好了。

&esp;&esp;试想，如果兄长从一开始就不肯正视二者的差距，沉浸在帝国之主的傲慢中，执意要在江南和辽东两线开战的话，那……现在华夏是否全属于买活军不敢说，但可以肯定的是，敏一定会成为历史，六姐只需要亲自来到大飞剑射程之内，一个大飞剑术，就能把整个敏朝中枢全部斩首，到时候，信王也必然不能幸免，整个华夏陷入战乱的话，死的人一定会比现在更多得多了。

&esp;&esp;如果拒绝正视差距，冥顽不灵，他们就不会见证到故事的结局，会死在战事开始后不久，而只要正视差距，那么无限绥靖，甚至演变为投降、速降主义，越来越叛逆，到最后，把自己完全从孝文化中解构出去，甚至变成最大的叛逆者，把祖宗排位所在的奉先殿，如此极具象征意义的建筑，都当成了政治筹码来运用……这就是必然的结果。

&esp;&esp;到了这一步，皇帝和信王这对兄弟，已经不再是因为血脉传承的正统而仍居于高位了，他们正一步步地和原有的秩序分裂，从原有秩序的受益者，变成了叛逆者，成为了亲自对儒家道统挥下屠刀的人。兄长依旧能够坐在皇位上而安然不动，没有死于各种意外，除了他周密的安防之外，还有一个重要的原因，那就是他拥有谢六姐的背书——买活军需要他在这皇位上继续绥靖！

&esp;&esp;看似位置不变，但其实根基，已经转移到了买活军的武力之上，这样的一个傀儡皇帝，如何能不希望它寄宿的根本兴旺发达，希望买活军的武力，越强盛越好，最好吓破了抵抗派的胆子，震慑住在九边、辽东等地的将领，让他们不敢轻举妄动，依旧服从于敏朝的管辖呢？

&esp;&esp;“兄长所言成理！”

&esp;&esp;想明白了这一层，信王立刻也就理解了皇帝在观览海军时的狂喜了，买活军越强盛，皇帝的日子也就越好过，越能把那些潜流中阴魂不散的抵抗力量压制得喘不过气来，“是小弟想得浅了些，我们两宗，同气连枝，目标也是一致，都是为了百姓民生，我们的敌人，